1- Allah (C.C.):
O, bütün isimlerin ve sıfatların ana kaynağı, varlığın tek merkezidir. Modern hayat bizi parçalara bölüp her birimizi farklı bir kimliğe mahkûm ederken; bu isim ruhu yeniden tek bir merkezde toplar. Kendinizi bu uçsuz bucaksız evrende yapayalnız, kimsesiz veya bir daldan kopmuş kuru bir yaprak gibi hissettiğinizde “Allah” ismi en büyük sığınağınızdır. Aidiyet duygunuzu en derininden tamir eder ve “Ben aslında nereye aitim?” sorusunun yarattığı o yakıcı varoluşsal sancıyı dindirir. Kalbinizi asıl sahibine, ruhunuzu ise ebedi yuvasına kavuşturarak size sarsılmaz bir bütünlük hissi verir.
2- Er-Rahmân:
Yarattığı her varlığa, hiçbir ayrım gözetmeden ve karşılık beklemeden merhamet edendir. Eğer kalbinizin günden güne katılaştığını, öfkenizin bir türlü dinmediğini veya “beni kimse gerçekten sevmiyor” gibi karanlık düşüncelere kapıldığınızı hissediyorsanız, bu ismin iklimine sığının. Size öyle bir şefkat enerjisi yükler ki, sadece başkalarına değil, kendinize karşı olan o acımasız yargılarınız bile yumuşar. Çevrenizle aranıza ördüğünüz o soğuk duvarları eritir, hayata ve insanlara daha merhametli bir pencereden bakmanızı sağlar. Ruhunuzdaki o kronik gerginliği alır, yerine pamuk gibi bir yumuşaklık bırakır.
3- Er-Rahîm:
Şefkati sürekli olan, ektiği rahmet tohumlarını neticeye ulaştırandır. Yarın korkusuyla uykuları kaçan, “Gelecekte başıma ne gelecek, halim ne olacak?” diye içi daralan her ruh için Er-Rahîm ismi en güvenli limandır. Size her gecenin bir sabahı, her zorluğun sonunda mutlaka bir ferahlık olduğunu kalbi bir fısıltıyla anlatır. Bu ismin gölgesine sığındığınızda, ilahi bir koruma kalkanı altında olduğunuzu iliklerinize kadar hissedersiniz. Bu farkındalık, sizi o bitmek bilmeyen panik halinden çekip çıkarır; adımlarınızı daha sağlam, yarınlarınızı daha umutlu ve bakışlarınızı daha emin kılar.
4- El-Melik:
Kâinatın mutlak hâkimi, her şeyin tek ve gerçek sahibidir. Maddi kayıplar yüzünden dünyası başına yıkılanlar, makam ve mevki hırsıyla ruhunu tüketenler veya güçlü gördüğü insanların baskısı altında ezilenler için bu isim bir özgürlük beyannamesidir. “Asıl sahip O ise, O’ndan başka kimseden korkmama gerek yok” dedirterek sizi prangalarınızdan kurtarır. Sizi başkalarına minnet etmekten, dünyevi otoriteler karşısında boyun bükmekten ve “kaybetme” korkusunun yarattığı o ağır depresyondan çekip alır. Ruhunuza asil bir hürriyet, sarsılmaz bir öz güven ve her şartta dik duracak bir vakur duruş bahşeder.
5- El-Kuddûs:
Her türlü eksiklikten münezzeh, mutlak manada tertemiz olandır. Geçmişte yaptığınız hataların yarattığı suçluluk duygusuyla nefes alamıyorsanız, “ben kirlendim” hissi ruhunuzu kemiriyorsa veya zihniniz takıntılı düşüncelerin (OKB) esiri olmuşsa El-Kuddûs ismine sarılın. Bu isim ruhunuzu adeta manevi bir yıkanmadan geçirir, zihninizdeki o karanlık ve kirli gürültüyü bıçak gibi keser. Size hatalarınızla barışma cesareti verirken, öz saygınızı yeniden kazanmanızı sağlar. Manevi bir temizlik frekansıyla ruhunuzun tozunu alır ve size tertemiz bir sayfa açma gücü verir.
6- Es-Selâm:
Barışın, esenliğin ve mutlak güvenliğin yegâne kaynağıdır. “Kötü bir şey olacak” endişesiyle tetikte yaşayanlar, panik atakla boğuşanlar veya içsel huzurunu tamamen kaybetmiş olanlar için en derin tesellidir. Dış dünyada ne kadar büyük fırtınalar koparsa kopsun, bu isim ruhunuzun tam ortasında dokunulmaz, sessiz ve huzurlu bir bahçe inşa eder. Sizi o telaşlı, kaç-kurtul modundan çekip çıkarır. En büyük krizlerin ortasında bile derin bir nefes aldıracak, “her şey yolunda” dedirtecek o ilahi dinginliği kalbinize ilmek ilmek işler.
7- El-Mü’min:
Gönüllere iman ışığı serpen, güven veren ve vaadine her daim sadık olandır. İnsanlar tarafından hayal kırıklığına uğratılmış, aldatılma korkusu yaşayan veya dünyaya karşı kronik bir şüphecilik geliştiren yaralı ruhların tek ilacıdır. İçinizdeki o sarsılan temel güven duygusunu kökten uca yeniden inşa eder. Sizi hayata karşı savunmacı, kuşkucu ve saldırgan bir tavırdan çıkarıp; daha kucaklayıcı, daha emin ve etrafına güven yayan huzurlu bir insana dönüştürür. Kalbinizdeki o şüphe karanlığını, sarsılmaz bir emniyet ışığıyla dağıtır.
8- El-Müheymin:
Her an bizi izleyen, her zerreyi koruyup gözeten mutlak otoritedir. “Her şeyi ben halletmeliyim, sevdiklerimi sadece ben koruyabilirim” gibi kontrol etme takıntıları altında ezilen modern insan için muazzam bir teslimiyet şifasıdır. Siz uyurken, hatta siz kendinizi bile unutmuşken sizi ve değer verdiğiniz her şeyi kollayan bir gücün farkındalığını kalbinize yerleştirir. Yalnız olmadığınızı, başıboş bırakılmadığınızı ve her an ilahi bir gözetim altında olduğunuzu bilmek; omuzlarınızdaki o dünyayı taşıma yükünü bir kenara bırakmanıza ve ruhunuzun derin bir nefes almasına imkan tanır.
9- El-Azîz:
Mağlup edilmesi imkânsız olan, tek galip ve mutlak onur sahibidir. Kendini güçsüz, ezik, yetersiz hisseden veya başkalarının onayına, sevgisine bağımlı yaşayan ruhlar için bu isim bir “izzet” aşısıdır. Gerçek değerinizin başkalarının dudakları arasından çıkan kelimelerde değil, Yaradan’ın yanındaki konumunuzda olduğunu size fark ettirir. Size öyle bir içsel güç ve haysiyet verir ki; artık rüzgara göre eğilen bir başak değil, fırtınalar karşısında asla kırılmayan ulu bir çınar gibi durursunuz. Başkalarının takdirine muhtaç olmadan, kendi içindeki ilahi onurla yetinmeyi öğretir.
10- El-Cebbâr:
Dilediğini yaptırmaya muktedir olan ama aynı zamanda “kırılanları en mucizevi şekilde onaran” demektir. Yıkılmış hayalleriniz, yarım kalmış başarı hikayeleriniz veya “artık iyileşmez” dediğiniz o derin kalbi yaralarınız varsa El-Cebbâr ismi ilahi bir cerrah gibi imdadınıza yetişir. Ruhsal bir alçı görevi görerek kalbinizin paramparça olmuş yerlerini şefkatle birleştirir. Sizin kendi gücünüzün yetmediği, “bittim” dediğiniz noktada; O’nun mutlak gücüyle her şeyi zorunlu olarak yoluna koyacağının ve sizi yeniden ayağa kaldıracağının en büyük teminatıdır.
11- El-Mütekebbir:
Büyüklüğünü her hadiseyle gösteren, mutlak azamet sahibidir. Modern dünyanın bize dayattığı o “sahte benlikler” ve “şişirilmiş egolar” altında ezilen ruhlar için bir denge merkezidir. Kendini dev aynasında görüp kibre düşenleri terbiye ederken; aşağılık kompleksi yaşayan, kendini değersiz gören ruhlara da asıl büyüklüğün ancak O’na ait olduğunu hatırlatarak kişiyi lüzumsuz ezikliklerden kurtarır. Bu isimle hemhal olan kişi, kimseyi küçük görmez ama kimseden de kendisini küçük görecek kadar korkmaz. Sadece O’nun huzurunda eğilmenin verdiği o haysiyetli dengeyi ruhuna mühürler.
12- El-Hâlık:
Her şeyi yoktan var eden, her şeye bir varlık formülü yazandır. Eğer kendinizi tıkanmış, yaratıcılığınızı kaybetmiş veya hayatınızın bir “çıkmaz sokak” olduğunu düşünürken buluyorsanız, bu isme tutunun. El-Hâlık, bitti dediğiniz yerden yeni başlangıçlar yaratmaya muktedirdir. Sizin için imkansız görünen o yeni kapıyı, hiç yoktan var etme gücüne sahiptir. Bu isim, ruhun içine “yeniden başlayabilirim” umudunu eker. Sizi donup kalmışlık hissinden çıkarır; hayatınıza yeni renkler, yeni fikirler ve yepyeni bir soluk katma cesareti verir.
13- El-Bâri:
Her şeyi birbirine uygun ve kusursuz bir uyumla yaratandır. Hayatınızdaki olayların neden hep üst üste geldiğini anlamadığınızda, karmaşa içinde boğulduğunuzu hissettiğinizde El-Bâri ismine sığının. O, karmaşanın içindeki o gizli nizamı kurandır. Bu isim, özellikle bedeninden memnun olmayan, hayatındaki aksaklıklardan şikayet eden ruhlar için bir şifadır. Size her şeyin bir “oluş” süreci içinde olduğunu ve bu sürecin en küçük ayrıntısına kadar planlandığını hatırlatır. İçinizdeki o huzursuz düzensizlik hissini, ilahi bir denge ve rıza haliyle değiştirir.
14- El-Musavvir:
Her varlığa kendine has bir şekil ve benzersiz bir kimlik verendir. “Neden başkaları gibi değilim?” diye kendinizi kıyasladığınızda veya kendinizi çirkin, yetersiz, sönük hissettiğinizde bu ismin aynasına bakın. O sizi, sizi siz yapan o özel detaylarla ilmik ilmik dokumuştur. El-Musavvir ismi, kişinin kendi özgünlüğünü kabul etmesini sağlar. Sizi “başkası olma” yorgunluğundan kurtarır. Kendi ruhunuzun ve bedeninizin size özel tasarımını sevdirir; sizi kıyaslamaların yarattığı o karanlık depresyondan çıkarıp, kendi biricikliğinizin tadına vardırır.
15- El-Ğaffâr:
Günahları, hataları ve ayıpları tekrar tekrar affeden, örten ve temizleyendir. Geçmişin yükü omuzlarınıza bindiğinde, “ben çok hata yaptım, benden artık bir şey olmaz” dediğinizde El-Gaffâr isminin rahmetine sığının. O, sadece affetmekle kalmaz; o çirkin anıların üzerini en güzel şekilde örterek ruhunuzun itibarını size iade eder. Kendini affedemeyen, sürekli öz-eleştiriyle kendini kamçılayan ruhlar için mutlak bir merhemdir. Bu isim size, her hatanın bir tevbe ile silinebileceğini ve ruhun her sabah yeniden tertemiz uyanabileceğini fısıldar.
16- El-Kahhâr:
Her şeye galip gelen, batılı ve zulmü mahvetmeye muktedir olandır. Eğer hayatınızda bir türlü baş edemediğiniz kötü alışkanlıklarınız, nefsinizin size kurduğu tuzaklar veya dışarıdan gelen bir zulüm varsa El-Kahhâr isminin gücüne sığının. Bu isim, sadece cezalandırmak için değil, ruhun üzerindeki o ağır zincirleri kırmak için de tecelli eder. Sizi esir eden tutkulardan, korkulardan ve düşmanca tavırlardan kurtaracak olan mutlak güç O’dur. Bu isimle, iç dünyanızdaki o “aşılmaz” dediğiniz engellerin O’nun karşısında nasıl eriyip gittiğini görürsünüz.
17- El-Vehhâb:
Karşılıksız, sebepsiz ve bol bol hibe edendir. Çabalarınızın karşılığını alamadığınızı düşündüğünüzde, hayatın size karşı “cimri” davrandığına inandığınızda El-Vehhâb ismini anın. O, vermesi için bir sebebe ihtiyaç duymayan yegâne cömerttir. Bu isim, ruhun içindeki “mahrumiyet” hissini tedavi eder. “Hakkım olanı alamıyorum” diyen kalbe, umulmadık yerlerden gelen hediyelerle cevap verir. El-Vehhâb ismiyle dertleşen kişi, beklentilerini insanlardan kesip asıl kaynağa yönelir ve bunun sonucunda ruhuna bir genişlik, hayatına ise bereket yağmaya başlar.
18- Er-Razzâk:
Maddi ve manevi her türlü rızkı veren, bölüştüren ve canlıya ulaştırandır. Bugün modern insanın en büyük yarası olan “geçim derdi” ve “yarın ne yiyeceğiz?” kaygısının mutlak ilacıdır. Sadece midenin değil, aklın, kalbin ve ruhun rızkı da O’ndandır. Er-Rezzâk ismi, sizi “rızık endişesi” denilen o boğucu karanlıktan çıkarır. “Ağzı veren, rızkı da verir” teslimiyetini ruhunuza işler. Bu isimle bağ kurduğunuzda, başkalarının elindekine bakmayı bırakır, kendi payınıza düşene şükreder ve omuzlarınızdaki o ağır “rızık yükünü” asıl sahibine devrederek hafiflersiniz.
19- El-Fettâh:
Her türlü kapıyı açan, zorlukları kolaylaştıran, darlığı giderendir. Kendinizi bir duvarın önünde, kapalı bir kapının ardında veya hayatın içinde “sıkışmış” hissediyorsanız El-Fettâh ismi sizin anahtarınızdır. İş hayatındaki tıkanıklıklardan gönül darlıklarına kadar her türlü kilitli kapıyı açmaya muktedirdir. Bu isim, ruhun içine “çıkış yolu her zaman vardır” umudunu aşılar. Göremediğiniz o gizli kapıları açar, zihninizi aydınlatır ve size düğümleri çözme feraseti verir. O “açılmıyor” dediğiniz kapıların O’nun tek bir emriyle nasıl ardına kadar açılacağını size gösterir.
20- El-Alîm:
Her şeyi en ince ayrıntısıyla bilen, olup biten her şeyden haberdar olandır. “Beni kimse anlamıyor, içimdeki fırtınayı kimse bilmiyor” dediğinizde El-Alîm ismine sığının. Sizin kendinize bile itiraf edemediğiniz dertlerinizi, sessiz çığlıklarınızı ve kalbinizden geçen en ince sızıları bilen biri vardır. Bu bilgi, kula derin bir teselli verir. Anlatma yorgunluğundan kurtulursunuz. O’nun her şeyi bilmesi, sizin için en doğru olanı, en doğru zamanda takdir edeceğinin de teminatıdır. Bu isimle, “bilinmenin” ve “anlaşılmanın” verdiği o eşsiz huzurla sükunete erersiniz.
21- El-Kâbıd:
Dilediğinde sıkan, daraltan ve ruhları kabzedendir. Bazen hayat üzerinize gelir, nefes alacak yer bulamazsınız; sanki tüm kapılar kapanmış, dünya dar gelmeye başlamıştır. İşte bu “kabz” hali, El-Kâbıd isminin tecellisidir. Ancak bu daraltma, sizi cezalandırmak için değil, ruhunuzu genişlemeye hazırlamak ve sizi kendi içinize döndürmek içindir. Bu isim, sabrı ve darlıktaki hikmeti öğretir. Bilirsiniz ki bu sıkışma, doğumdan önceki o son sancı gibidir; ruhun bir üst makama geçmesi için verilen bir es’tir. Bu ismi anarken, daralmanın geçici olduğunu ve genişliğin müjdecisi olduğunu bilmek kalbe metanet verir.
22- El-Bâsıt:
Dilediğine ferahlık veren, rızkı ve ruhu genişletip açandır. El-Kâbıd isminden sonra gelen o muazzam rahatlama, kalbin kuş gibi hafiflemesi halidir. Maddi dar boğazlardan, ruhsal bunalımlardan ve iç sıkıntılarından sonra gelen o beklenmedik ferahlık El-Bâsıt’ın hediyesidir. Bu isim, umudun asla tükenmeyeceğinin garantisidir. “Bittim” dediğiniz anda ruhunuza üflenen bir nefestir. Size cömertliği, paylaşmayı ve neşeyi hatırlatır. Daralan kalpleri genişletir, ufkunuza güneş doğdurur ve size yaşam enerjisini yeniden bağışlayarak hayata daha büyük bir aşkla sarılmanızı sağlar.
23- El-Hâfıd:
Yukarıdan aşağıya indiren, kibirlenenleri alçaltandır. Modern dünyanın bize öğrettiği o sahte büyüklük iddiaları, güç sarhoşlukları ve “ben yaptım” yanılgıları El-Hâfıd ismiyle dengelenir. Bu isim, ruhu lüzumsuz yüklerden arındırır. Eğer hayatınızda bazı şeyler “tepetaklak” gidiyorsa, belki de bu isim sizi yanlış bir zirveden, daha güvenli ve mütevazı bir zemine indiriyordur. Kibrin ağırlığıyla yorulan ruhlar için bu iniş, aslında bir özgürleşmedir. Sizi sahte maskelerden kurtarır, toprağa yaklaştırır ve gerçek yerinizi bulmanıza yardım ederek sizi kibrin yarattığı o manevi yalnızlıktan çekip alır.
24- Er-Râfi:
Yukarı kaldıran, dereceleri yükselten ve izzet verendir. El-Hâfıd isminin tevazusuyla toprağa değen ruhu, Er-Râfi ismi tutup göklere kaldırır. Kendini ezilmiş, hor görülmiş veya başarısız hissedenler için en büyük motivasyon kaynağıdır. İnsanların sizi nereye koyduğu değil, O’nun sizi hangi makama layık gördüğü önemlidir. Bu isim, ruhun manevi kalitesini artırır; sizi aşağılık komplekslerinden, “elalem ne der” prangalarından kurtarıp sadece O’nun rızasıyla yücelmenin eşsiz huzuruna taşır. Gerçek başarının ve kalıcı onurun ancak O’nun eliyle geleceğini bilmenin dinginliğini yaşatır.
25- El-Muizz:
İzzet veren, aziz kılan ve şereflendirendir. Hayatta itibar kaybı yaşamaktan korkan veya haksız yere onuru zedelenen ruhlar için bu isim sarsılmaz bir kalkandır. El-Muizz ismi, gerçek şerefin maddi güçte ya da insanların alkışında değil, hakikat yolunda dik durmakta olduğunu fısıldar. Sizi başkalarının onayına muhtaç olmaktan kurtarır. “Eğer O beni aziz kıldıysa, tüm dünya birleşse beni küçük düşüremez” bilinciyle ruhunuza öyle bir vakar yükler ki, dış dünyadaki hiçbir fırtına sizin içsel saygınlığınızı sarsamaz.
26- El-Müzill:
Alçaltan, zelil kılan ve itibarı alan demektir. Bu isim, zalimlerin zulmüne karşı mazlumun sığınağıdır. Ama aynı zamanda, kendi nefsimizin bizi düşürdüğü o utanç verici hallere karşı bir uyarıdır. İnsanı günahın ve hırsın getirdiği o “ruhsal sefillikten” kurtarır. El-Müzill isminin tecellisinden korkmak, aslında ruhu yanlış yollara girmekten koruyan bir emniyet kemeridir. Sizi geçici parıltıların peşinde koşarken itibarınızı kaybetmekten korur; sahte zaferlerin sonunun hüsran olduğunu hatırlatarak ruhunuzu daha sahih ve onurlu bir çizgide tutmanızı sağlar.
27- Es-Semî:
Her şeyi en ince ayrıntısıyla işiten, sessiz yakarışlardan bile haberdar olandır. Modern dünyada sesini duyuramamaktan, anlaşılamamaktan ve yalnızlıktan şikayet eden her ruh için Es-Semî ismi muazzam bir arkadaştır. Siz sustuğunuzda, kelimeler boğazınızda düğümlendiğinde hatta sadece kalbinizden bir ah geçirdiğinizde bile O’nun duyduğunu bilmek; “anlaşılmama” yorgunluğunu dindirir. Dudaklarınızın kıpırdamadığı anlarda bile kalbinizin ritmini işiten bir güce sahip olmak, size dualarınızın asla boşa gitmediği güvenini verir ve yalnızlık hissini kökünden kazır.
28- El-Basîr:
Her şeyi her an gören, karanlıktaki siyah karıncayı bile fark edendir. Gizli saklı yaptığınız iyiliklerin boşa gittiğini düşündüğünüzde veya kapalı kapılar ardında uğradığınız haksızlıklar içinize dert olduğunda El-Basîr ismi imdadınıza yetişir. “Kimse görmedi” dediğiniz her güzel niyetin bir şahidi vardır. Bu isim, insana muazzam bir sorumluluk duygusu verirken aynı zamanda eşsiz bir emniyet hissi de sağlar. Hiçbir emeğinizin zayi olmayacağının, hiçbir gözyaşınızın boşa akmadığının en büyük ispatıdır. Gözetlendiğini bilmek, ruhu sahipsizlik hissinden kurtarır.
29- El-Hakem:
Hükmeden, hakkı batıldan ayıran ve son sözü söyleyendir. Hayatta adaletin yerini bulmadığını düşündüğünüzde, haksızlığa uğradığınızda veya bir karar verme aşamasında bocaladığınızda El-Hakem ismine güvenin. O, her şeye en adil şekilde son noktayı koyandır. Bu isim, ruhun içindeki o “hesap sorma” ve “intikam alma” ateşini söndürür; “Hakem O ise, hak yerini bulacaktır” teslimiyetiyle sizi öfkenin yükünden kurtarır. Kararsızlıkların ortasında size doğruyu yanlıştan ayıracak bir feraset verir, kalbinizi mutlak adaletin huzuruyla sakinleştirir.
30- El-Adl:
Mutlak adil olan, her şeyi yerli yerine koyan ve zulmetmeyendir. Hayatın bazen neden “eşitsiz” olduğunu sorguladığınızda, başınıza gelenleri “haksızlık” olarak nitelediğinizde El-Adl isminin hikmetine odaklanın. O, her şeyi bir mizan ve ölçüyle yaratmıştır. Belki bugün göremediğimiz o büyük resmin içinde, her olayın bir adalet payı vardır. Bu isim, ruhun isyan bayraklarını indirmesini sağlar. Hayata karşı duyulan o kronik “mağduriyet” hissini tedavi eder. O’nun adaletine güvenmek, “Kahrın da hoş lütfun da hoş” makamına giden kapıyı aralar ve kalbe sarsılmaz bir rıza hali bahşeder.
31- El-Latîf:
En ince işlere nüfuz eden, kullarına sezdirmeden lütuflarda bulunandır. Hayatın bazen çok kaba, sert ve hoyrat olduğunu hissettiğinizde El-Latîf ismine sığının. O, imkansız görünen düğümleri yumuşaklıkla çözendir. Bu isim, ruhun içindeki o “incinmişlik” hissini tedavi eder. Sizin bile fark etmediğiniz küçük mucizeleri hayatınıza sızdırır. El-Latîf ismiyle bağ kuran kişi, olayların ardındaki o nazik ve ince dokunuşu görmeye başlar; hayatın katılığına karşı ruhunda ipeksi bir zarafet ve derin bir şükür hali yeşerir.
32- El-Habîr:
Her şeyin iç yüzünden, gizli taraflarından haberdar olandır. Sizin bile kendinize itiraf edemediğiniz, derinlere gömdüğünüz duygularınızı, korkularınızı ve niyetlerinizi en iyi O bilir. “Beni kimse gerçekten tanımıyor” dediğiniz o yalnızlık anlarında, El-Habîr isminin varlığı ruhunuza bir dost nefesi gibi dokunur. Bilinmenin ve en ince ayrıntısına kadar anlaşılmanın verdiği huzur, sizi kendinizi ispat etme yorgunluğundan kurtarır. Maskeleri indirmenize ve kendi hakikatinizle barışmanıza yardım eder.
33- El-Halîm:
Cezalandırmada acele etmeyen, yumuşaklık ve tahammül sahibidir. Kendi hatalarınız altında ezildiğinizde, kendinize karşı çok acımasız davrandığınızda veya başkalarının size yaptığı haksızlıklara karşı öfkeyle dolduğunuzda bu isme tutunun. El-Halîm ismi, ruhun o hırçın dalgalarını sakinleştirir. Size “ikinci bir şansın” her zaman var olduğunu fısıldar. Bu isimle hemhal olmak, insana hem kendine hem de dünyaya karşı bir “tahammül gücü” ve sarsılmaz bir sükûnet kazandırır. Öfkenin ateşini, hilmin serinliğiyle söndürür.
34- El-Azîm:
Büyüklüğü akılla kavranamayan, mutlak yüce olandır. Modern dünyanın bize çok büyük ve korkutucu sunduğu dertlerin aslında O’nun karşısında ne kadar küçük olduğunu hatırlatır. Maddi krizler, sağlık sorunları ya da devasa görünen engeller El-Azîm isminin gölgesinde eriyip gider. Bu isim, ruhun içindeki o “küçüklük” ve “acizlik” hissini izzete dönüştürür. Bakış açınızı dar bir çerçeveden çıkarıp sonsuzluğa odaklar; böylece dünyevi meselelerin ruhunuzu boğmasına izin vermeyecek kadar büyük bir gönle sahip olursunuz.
35- El-Ğafûr:
Mağfireti çok olan, hataları tekrar tekrar affedip örtendir. “Ben bittim, artık dönüşüm yok” dediğiniz o karanlık vicdan azabı anlarının tek ilacıdır. El-Gafûr ismi, günahların ve hataların yarattığı o ağır manevi yükü omuzlarınızdan alır. Size ruhsal bir temizlik ve yeni bir nefes alanı açar. Geçmişin prangalarından kurtulmanızı sağlar. Bu ismin tecellisiyle kişi, kendi geçmişiyle barışır; “affedilmenin” verdiği o tarifsiz hafiflikle hayata yeniden, bembeyaz bir sayfayla başlama cesaretini kendinde bulur.
36- Eş-Şekûr:
Az bir iyiliğe bile çokça mükafat veren, şükredilmeye en layık olandır. Kimsenin görmediği fedakarlıklarınızın, boşa gittiğini sandığınız emeklerinizin tek şahididir. “Neden hep ben veriyorum?” dediğinizde Eş-Şekûr ismini anın. O, sizin hiçbir niyetinizi zayi etmez ve size beklemediğiniz yerden karşılıklarını gönderir. Bu isim, ruhun içindeki “nankörlükle karşılaşma” yarasını tedavi eder. İnsanlardan beklentiyi kesip sadece O’nun takdirine odaklanmayı öğretir, bu da kalbe eşsiz bir tatmin ve sevinç duygusu aşılar.
37- El-Aliyy:
Her bakımdan yüce, yüksek ve üstün olandır. Hayatın içinde kendinizi “en aşağıda”, ezilmiş veya değer görmemiş hissettiğiniz anlarda El-Aliy ismi ruhunuzu tutup yukarı kaldırır. Bu yücelik, kibir değil, bir vakardır. Sizi düşük emellerden, basit kaygılardan ve ruhunuzu aşağı çeken dedikodulardan, hasetlerden uzaklaştırır. Bakışlarınızı ufkun ötesine, en yükseğe çevirmenizi sağlar. El-Aliy ismiyle bağ kuran ruh, dünyanın geçici ve alçak heveslerinden sıyrılarak kendi manevi mertebesini yükseltme azmi kazanır.
38- El-Kebîr:
Büyüklüğünde sınır olmayan, en büyük olandır. Hayatınızdaki sorunları gözünüzde çok büyüttüğünüzde, “bu dert beni bitirir” dediğinizde El-Kebîr ismini kalbinize misafir edin. O’nun büyüklüğünü tefekkür etmek, karşısında duran her şeyi küçültür. Korkularınızı, endişelerinizi ve devasa görünen engelleri asıl boyutuna indirir. Bu isimle ruh, lüzumsuz kaygılardan özgürleşir. “En büyük O ise, korkacak bir şey yok” teslimiyetiyle öyle bir cesaret kazanır ki, artık hiçbir fani güç sizi yolunuzdan döndüremez.
39- El-Hafîz:
Her şeyi muhafaza eden, koruyan ve dengede tutandır. “Sevdiklerimin başına bir şey gelir mi?”, “Elimdekileri kaybeder miyim?” korkularıyla nefes alamayanlar için mutlak bir güvencedir. El-Hafîz ismi, kâinattaki o hassas dengenin de koruyucusudur. Sizin unutkanlığınıza, acizliğinize rağmen O her şeyi kayıt altında tutar ve korur. Bu isim, ruhu “kaybetme korkusundan” özgürleştirir. Kendinizi ve sevdiklerinizi O’nun “Hafîz” ismine emanet etmenin verdiği o derin emniyet hissi, ruhunuzu bir zırh gibi kuşatır.
40- El-Mukît:
Her canlının rızkını veren ve her şeyi muhafaza etmeye gücü yetendir. Sadece midenizin değil; ruhunuzun, aklınızın ve duygularınızın ihtiyacı olan gıdayı da O tayin eder. “Aç kalırım, mahrum kalırım, eksik kalırım” sancılarını dindirir. El-Mukît ismi, rızkın sadece para pul olmadığını, bir tatlı sözün veya bir huzurlu uykunun da rızık olduğunu fark ettirir. Sizi başkalarına el açma ezikliğinden kurtarır; rızkın mutlak bir kefili olduğunu bilmenin verdiği güvenle, ruhunuzu tam bir doyum ve kanaat makamına ulaştırır.
41- El-Hasîb:
Herkesin hayatı boyunca yapıp ettiklerinin hesabını en iyi bilen, her şeye kâfi gelendir. “Hakkım yendi, emeklerim sayılmadı, kimse ne çektiğimi görmedi” dediğiniz o iç sızılarınızın tek ilacıdır. El-Hasîb ismi, ruhun üzerindeki o “adalet arama” yorgunluğunu alır. O’nun her şeyi inceden inceye kaydettiğini ve herkese tam karşılığını vereceğini bilmek, kalpteki o intikam ve hırs ateşini söndürür. Ayrıca bu isim, “Allah bana yeter” demenin manevi zirvesidir; başkalarının onayına veya desteğine ihtiyaç duymadan, sadece O’nun şahitliğiyle yetinmenin verdiği o sarsılmaz özgürlüğü ruhunuza mühürler.
42- El-Celîl:
Azamet ve celalet sahibi, yüceliği her şeyin üzerinde olandır. Hayatın bazen çok laubali, basit ve sığ olduğunu hissettiğinizde ruhunuza bir vakar aşısı yapar. El-Celîl ismi, insana duruş kazandırır. Sizi basit tartışmalardan, sığ çekişmelerden ve ruhu küçülten ucuz heveslerden uzaklaştırır. Bu ismin tecellisiyle kişi, kendi içindeki ilahi ciddiyeti keşfeder. Bakışlarınıza bir derinlik, sözlerinize bir ağırlık gelir. Bu isimle bağ kuran ruh, dünyanın geçici parıltılarına kapılmayacak kadar “büyük” bir duruşun sahibi olur.
43- El-Kerîm:
Lütfu ve keremi bol olan, karşılıksız veren, cömertliğinin sınırı olmayandır. İnsanların cimriliğiyle, nankörlüğüyle veya “verdiğini başa kakmasıyla” yaralanan her ruh için El-Kerîm ismi sonsuz bir merhemdir. O, istemeden veren, verdiğinde tam veren ve hata yapsanız bile kereminden bir şey eksiltmeyendir. Bu isim, ruhun içindeki “mahrumiyet” korkusunu tedavi eder. Sizi isteme ezikliğinden kurtarıp, sadece O’nun cömertliğine güvenmenin verdiği o zengin gönüllülüğe taşır. Kalbinizdeki o dar mizaçlılığı siler, yerine paylaşmanın ve cömertliğin o geniş huzurunu yerleştirir.
44- Er-Rakîb:
Her an her şeyi gözleyen, her varlıktan haberdar olan mutlak denetleyicidir. Bu isim, modern çağın en büyük sancısı olan “başıboşluk” ve “kimsesizlik” hissine bir cevaptır. Er-Rakîb ismiyle dertleşen ruh, asla yalnız olmadığını, her an bir sevgi ve dikkatle izlendiğini bilir. Bu farkındalık, bir yandan kişiyi hata yapmaktan koruyan nazik bir otokontrol sağlar, diğer yandan da “kimse beni görmüyor” diyerek ümitsizliğe düşmenizi engeller. İzleniyor olmanın verdiği o emniyet hissi, ruhu sahipsizlik karanlığından çıkarıp güvenli bir sığınağa ulaştırır.
45- El-Mucîb:
Dualara, isteklere ve sessiz yakarışlara cevap veren, onları karşılıksız bırakmayandır. “Sesimi duyan var mı?” diye bağırdığınız o çaresizlik anlarının mutlak cevabıdır. El-Mucîb ismi, dualarınızın hiçbirinin boşluğa düşmediğinin teminatıdır. Belki istediğiniz şekilde değil ama sizin için en hayırlı şekilde cevap verildiğini bilmek, ruhun o sabırsız yanını sakinleştirir. Bu isimle bağ kuran kişi, anlatma yorgunluğundan kurtulur; “O duydu ve mutlaka bir cevap verecek” teslimiyetiyle, bekleyişi bile bir huzur ibadetine dönüştürür.
46- El-Vâsi:
İlmi, rahmeti ve kudreti her şeyi kuşatan, sonsuz genişlik sahibidir. Kendinizi çıkmaz sokaklarda, dar kalıpların içinde veya hayatın prangalarıyla sıkışmış hissettiğinizde El-Vâsi ismi sizin sonsuz ufkunuzdur. Zihnin daraldığı, rızkın azaldığı, gönlün daraldığı her an bu isim bir nefes gibi imdadınıza yetişir. Size hayatta her zaman “başka bir seçenek” olduğunu, imkanların asla tükenmeyeceğini hatırlatır. Ruhunuzdaki o dar sınırları yıkar; sizi daha hoşgörülü, daha geniş gönüllü ve her şeyi sinesinde eritebilen engin bir insana dönüştürür.
47- El-Hakîm:
Her şeyi hikmetle yapan, her işinde bir sebep ve gaye gözetendir. “Bu neden benim başıma geldi?” diye isyan ettiğiniz, olayların mantığını kuramadığınız o karmaşa anları için en büyük şifadır. El-Hakîm ismi, görünenin arkasındaki o muazzam planı hatırlatır. Bugün şer gibi görünenin yarın hayra nasıl döneceğini bilen bir akla güvenmek, ruhun üzerindeki “neden” yükünü alır. Sizi olayları sorgulama yorgunluğundan kurtarıp, “Vardır bir hikmeti” diyerek sükûnete ermenizi sağlar. Kalbin o hırçın sorularını, teslimiyetin dinginliğiyle cevaplar.
48- El-Vedûd:
Kullarını çok seven ve sevilmeye en layık olandır. Modern insanın kalbindeki o devasa “sevgisizlik” boşluğunun tek gerçek dolgu maddesidir. Eğer çocukluğunuzdan beri bir sevgi açlığı çekiyorsanız veya insanların sizi gerçekten sevmediğini düşünüyorsanız El-Vedûd ismine sığının. O’nun sizi “siz olduğunuz için” sevmesi, tüm dünyevi sevgilerin ötesinde bir doyum verir. Bu isim, ruhun içindeki o sevilme ihtiyacını en asil şekilde karşılar. Kalbinize öyle bir muhabbet tohumu eker ki; artık sevgiyi dilenmek yerine, etrafına karşılıksız sevgi saçan bir pınara dönüşürsünüz.
49- El-Mecîd:
Şanı yüce, keremi sonsuz ve her türlü övgüye layık olandır. Hayatın sıradanlığı, basitliği ve bazen de çirkinliği içinde boğulurken El-Mecîd ismi ruhunuzu asaletle tanıştırır. Bu isim, insana kendi manevi değerini hatırlatır. Sizi düşük emeller peşinde koşmaktan, ruhunuzu kirleten küçük hesaplardan uzaklaştırır. “Mecîd olanın kulu da aziz olmalıdır” bilinciyle size öyle bir içsel vakar verir ki, artık hiçbir değersiz şey kalbinize girip orayı işgal edemez. Ruhunuzu en yüce gayelere, en asil hedeflere yönlendirir.
50- El-Bâis:
Ölüleri dirilten, peygamberler gönderen ve kalplerdeki o sönmüş umutları yeniden yeşertendir. Kendinizi ruhsal olarak ölmüş, tükenmiş veya “bundan sonra benden hiçbir şey olmaz” derken buluyorsanız El-Bâis ismi sizin yeniden doğuşunuzdur. O, kurumuş toprakları canlandırdığı gibi, kurumuş umutları da bir nefesle ayağa kaldırır. Bu isim, “geç kaldım” hissini yok eder. Size her anın yeni bir başlangıç, her nefesin yeni bir diriliş olduğunu hatırlatır. Ruhunuzdaki o donmuş potansiyeli harekete geçirir ve sizi küllerinizden yeniden doğmaya davet eder.
51- Eş-Şehîd:
Her şeye şahit olan, hiçbir şeyin kendisinden gizli kalmadığı mutlak gözetleyicidir. “Hakkımı kimse görmedi, fedakarlıklarım zayi oldu” diye hüzünlendiğiniz anlarda ruhunuza bir serinlik verir. Eş-Şehîd ismiyle bağ kuran kişi, insanların takdirine olan bağımlılığından kurtulur. Sizin en gizli gözyaşlarınıza, kalbinizden geçen ama dilinize dökülmeyen niyetlerinize şahit olan birinin varlığı; “anlaşılamama” yorgunluğunu dindirir. Bu isim, insana “yalnız değilim, izleniyorum ve onaylanıyorum” hissinin verdiği sarsılmaz emniyeti aşılar.
52- El-Hakk:
Varlığı hiç değişmeyen, ibadete layık olan tek gerçektir. Modern dünyanın sahte parıltıları, geçici maskeleri ve aldatıcı vaatleri arasında kaybolduğunuzda El-Hakk ismi sizin pusulanızdır. Ruhun içindeki o “anlamsızlık” boşluğunu doldurur. Size geçici olanın değil, baki olanın peşinden gitme feraseti verir. Bu isimle hemhal olan ruh, hayatın karmaşası içinde hangisinin doğru, hangisinin yalan olduğunu kalbi bir sezişle ayırt etmeye başlar. Sizi zihin karışıklığından kurtarıp, sarsılmaz bir hakikat zeminine oturtur.
53- El-Vekîl:
Kendine güvenilip dayanılan, işleri en güzel şekilde neticelendirendir. “Her şeyi ben omuzlamalıyım” diyerek hayatın yükü altında ezilen modern insan için mutlak bir teslimiyet kapısıdır. El-Vekîl ismiyle dertleşen kişi, elinden geleni yaptıktan sonra sonucu O’na bırakmanın hafifliğini yaşar. Bu isim, kronik kontrol etme takıntısını ve gelecek kaygısını tedavi eder. “O en güzel vekildir” bilinci, omuzlarınızdaki o dünyayı taşıma yükünü alır; size bir tevekkül huzuru ve en zorlu düğümlerin bile O’nun eliyle açılacağına dair sarsılmaz bir güven verir.
54- El-Kaviyy:
Kudreti en üstün olan, asla sarsılmayan mutlak güç sahibidir. Kendinizi ruhsal olarak tükenmiş, zayıf, çaresiz veya zorluklar karşısında “un ufak olmuş” hissettiğinizde El-Kaviyy ismi sizin manevi enerjinizdir. Bu isim, insanın kendi acziyetini görüp asıl güce tutunmasını sağlar. Ruhun içindeki “yenilmişlik” hissini dağıtır. O’nun sonsuz gücünden bir damlanın bile size her türlü engeli aşacak bir irade vereceğini fark ettirir. Sizi başkalarına el açma zayıflığından kurtarıp, sadece O’nun kudretiyle ayakta duran çelikten bir iradeye dönüştürür.
55- El-Metîn:
Hiçbir şeyin kendisini sarsamadığı, son derece dayanıklı ve kuvvetli olandır. Hayatın fırtınaları karşısında savrulduğunuzda, inancınızın veya sabrınızın zorlandığını hissettiğinizde El-Metîn ismine sığının. Bu isim, ruhun “omurgası” gibidir. Size bir karakter sağlamlığı ve sarsılmaz bir duruş kazandırır. Olaylar ne kadar sert olursa olsun, bu ismin frekansına giren kişi “yıkılmaz” bir metanet elde eder. Sizi duygusal dalgalanmalardan, anlık parlamalardan ve kararsızlıklardan koruyarak ruhunuzu bir kaya gibi sabit ve güvenilir kılar.
56- El-Veliyy:
İnananların dostu, onları seven ve yardım edendir. Modern çağın en büyük vebası olan “yalnızlık” ve “desteksiz kalma” korkusunun yegâne ilacıdır. Eğer kendinizi bu dünyada kimsesiz hissediyorsanız, El-Veliyy isminin o sıcak dostluğuna sığının. O, sizi asla yarı yolda bırakmayan, her düştüğünüzde elinizden tutan ve sizi sizden daha çok düşünendir. Bu isim, ruhun içindeki o “arkasız kalma” sızısını dindirir. En yakınlarınızın bile sizi anlamadığı anlarda, yanınızda mutlak bir dostun varlığını hissetmek kalbinize tarifsiz bir huzur ve emniyet yayar.
57- El-Hamîd:
Her türlü övgüye layık olan, hamd edilen ve ihsanı bol olandır. Hayatın sadece eksiklerine, kusurlarına ve olmayanlarına odaklanan o “şikâyetçi” ruh halini tedavi eder. El-Hamîd ismi, bakışlarınızı sahip olduklarınıza ve O’nun bitmek bilmeyen ikramlarına çevirir. Bu isimle bağ kuran kişinin dilindeki “keşke”ler, yerini “elhamdülillah”lara bırakır. Ruhun içindeki o kronik tatminsizliği ve nankörlük karanlığını şükrün aydınlığıyla dağıtır. Size hayatın her anında övülmeye değer bir güzellik bulma feraseti ve kalbi bir doyum sağlar.
58- El-Muhsî:
Her şeyin sayısını bilen, her zerreyi tek tek kayıt altında tutandır. “Boşa giden yıllarım, sayılmayan emeklerim, fark edilmeyen iyiliklerim” diye hüzünlenen kalpler için mutlak bir tesellidir. El-Muhsî ismi, kâinatta hiçbir detayın atlanmadığının, her şeyin inceden inceye hesaplandığının teminatıdır. Bu bilgi, insana muazzam bir ciddiyet ve huzur verir. Yaptığınız en küçük bir iyiliğin bile kaybolmadığını bilmek, ruhun üzerindeki “fark edilmeme” yükünü alır. Sizi insanların dar terazisinden kurtarıp, her şeyi hakkıyla sayan O’nun adaletine emanet eder.
59- El-Mübdî:
Her şeyi örneksiz ve yoktan ilk kez yaratandır. Hayatınızda bazı şeylerin bittiğini, yaratıcılığınızın tükendiğini ve her şeyin tekrara sardığını hissettiğinizde El-Mübdî ismine sığının. O, her an yeni bir başlangıç yapmaya muktedirdir. Bu isim, ruhun içindeki “statikleşme” ve “donup kalma” hissini tedavi eder. Size her günün yeni bir yaratılış, her nefesin yeni bir imkân olduğunu hatırlatır. Tıkanmış hayatları, sönmüş fikirleri ve yorulmuş kalpleri en baştan, tertemiz bir enerjiyle başlatma gücü verir.
60- El-Muîd:
Yarattıklarını öldürdükten sonra yeniden dirilten, geri döndürendir. Kaybettiklerinize yandığınızda, elinizden giden fırsatlara üzüldüğünüzde veya “artık geçti” dediğiniz o hüzünlü anlarda El-Muîd ismi bir ümit ışığıdır. O, gideni geri getirmeye, söneni yeniden yakmaya ve öleni diriltmeye kadirdir. Bu isim, ruhun içindeki “kaybetme” acısını dindirir. Hiçbir şeyin aslında yok olmadığını, sadece form değiştirdiğini ve O’nun katında her şeyin yeniden iade edileceğini fısıldar. Sizi ayrılıkların ve kayıpların yarattığı o ağır yas halinden kurtarıp, sonsuz bir kavuşma umuduna taşır.
61- El-Muhyî:
Can veren, hayat bağışlayan ve kalpleri nuruyla diriltendir. Eğer ruhsal olarak bir ölü toprağı altında kaldığınızı hissediyorsanız, hayattan tat alamıyor ve “içimdeki neşe söndü” diyorsanız El-Muhyî ismi sizin can suyunuzdur. O, kurumuş bir ağaca can verdiği gibi, kararmış ve katılaşmış kalplere de bir nefesle hayat verir. Bu isim, ruhun içindeki o “yaşayan ölü” halini tedavi eder. Size her sabah yeni bir heyecanla uyanma gücü verir. El-Muhyî ismiyle dertleşen kişi, bitti dediği her noktada ilahi bir canlılığın damarlarında dolaştığını hisseder ve yeniden doğmuş gibi hayata sarılır.
62- El-Mümît:
Canlı bir varlığın hayatına son veren, ölümü takdir edendir. Ölüm düşüncesi modern insan için korkutucu bir karanlık olsa da, El-Mümît ismi bu korkuyu bir olgunluğa dönüştürür. Bu isim, aslında ruhu esir eden kötü huyların, kibrin ve nefsin o bitmek bilmeyen arzularının “öldürülmesi” için bir şifadır. Sizi aşağı çeken tutkularınızı öldürüp ruhunuzu özgürleştirmenize yardım eder. Ölümün bir son değil, sadece bir form değiştirme ve asıl hayata geçiş kapısı olduğunu fısıldar. Bu ismi tefekkür eden ruh, geçici olanın peşinde koşma yorgunluğunu bırakır ve baki olana odaklanmanın dinginliğine erer.
63- El-Hayy:
Ezeli ve ebedi hayat sahibi olan, her an diri olandır. Modern dünyanın o hırpalayıcı hızı içinde kendinizi yorgun ve bitkin hissettiğinizde El-Hayy ismi sizin sonsuz enerji kaynağınızdır. Fanilerin ölümüyle sarsılan, geçici sevgilerin bitişiyle yıkılan her gönül için “O her an diri” bilgisi en büyük tesellidir. Bu isim, ruhun içindeki “yalnız kalma” ve “kaybolma” korkusunu yok eder. Hiç uyumayan, hiçbir anı kaçırmayan ve her an hayatiyetin merkezinde olan bir güce tutunmak; size sarsılmaz bir yaşam sevinci ve her türlü zorlukla baş edecek bir ruhsal zindelik aşılar.
64- El-Kayyûm:
Gökleri, yeri ve her şeyi ayakta tutan, varlığı kendinden olandır. Hayatınızdaki dengelerin sarsıldığını, her şeyin üzerinize yıkıldığını hissettiğinizde El-Kayyûm ismi sizin sarsılmaz direğinizdir. “Her şey benim omuzlarımda” yanılgısı altında ezilen ruhlar için mutlak bir hafiflemedir. Siz bıraksanız da kâinatı ayakta tutan bir güç olduğunu bilmek, kronik yorgunlukları ve “her şeyi kontrol etme” mecburiyetini dindirir. Bu isimle bağ kuran kişi, omuzlarındaki lüzumsuz yükleri asıl sahibine devreder. Kalbine öyle bir denge ve istikrar gelir ki, dış dünyadaki hiçbir sarsıntı onun içsel binasını yıkamaz.
65- El-Vâcid:
İstediğini istediği an bulan, hiçbir şeye muhtaç olmayan ve her şeyi var edendir. Eğer hayatınızda büyük bir boşluk hissediyorsanız, neye sahip olursanız olun bir yanınız hep eksik kalıyorsa El-Vâcid ismi o boşluğu dolduracak tek gerçektir. Bu isim, ruhun içindeki “yoksulluk” ve “mahrumiyet” hissini tedavi eder. O’nun katında hiçbir şeyin kaybolmadığını ve O’nun her şeye malik olduğunu bilmek; sizi başkalarının elindekine bakma hasedinden kurtarır. İhtiyacınız olan her şeyin aslında O’nun hazinesinde hazır olduğunu fark ettirerek size tam bir gönül zenginliği ve içsel doyum sağlar.
66- El-Mâcid:
Şanı yüce, keremi bol ve ihsanı sonsuz olandır. Kendinizi sıradanlığın, basitliğin ve dünyanın sığ çekişmelerinin içinde boğulmuş hissettiğinizde El-Mâcid ismi ruhunuzu asaletle tanıştırır. Bu isim, insana kendi manevi kıymetini hatırlatan bir aynadır. Sizi ucuz hırslardan, ruhu küçülten dedikodulardan ve basit hesaplardan uzaklaştırır. “Mâcid olanın kulu, ruhunu asil tutmalıdır” bilinciyle size öyle bir vakar verir ki, artık hiçbir değersiz duygu kalbinizi işgal edemez. Bakışlarınıza bir derinlik, hayatınıza bir kalite ve karakterinize sarsılmaz bir asalet katar.
67- El-Vâhid:
Zatında, sıfatlarında ve işlerinde tek olan, eşi benzeri bulunmayandır. Zihninizin bin parçaya bölündüğü, kalbinizin onlarca farklı sevgi ve kaygı arasında parçalandığı anlarda El-Vâhid ismi sizi tek bir merkezde toplar. Modern insanın yaşadığı “odaklanma sorunu” ve “içsel parçalanmışlık” için en büyük şifadır. Her şeyin tek bir elden çıktığını bilmek, hayatın karmaşasını sadeleştirir. Korkularınızı tek bir korkuya (O’nu kaybetme korkusuna), sevgilerinizi tek bir sevgiye dönüştürerek ruhunuzu o yorucu çokluktan kurtarır. Kalbinize derin bir tevhid huzuru ve zihinsel bir berraklık bahşeder.
68- Es-Samed:
Hiçbir şeye muhtaç olmayan, aksine her şeyin kendisine muhtaç olduğu mutlak sığınaktır. İnsanlardan bir şey istemenin ezikliğinden, beklentilerinizin karşılanmamasından kaynaklanan o hayal kırıklıklarından yorulduğunuzda Es-Samed ismi sizin gururunuzdur. “Kimseye ihtiyacım yok, O bana yeter” diyebilmenin o muazzam gücünü ruhunuza üfler. Bu isim, kronik duygusal bağımlılıkları ve “onaylanma ihtiyacını” tedavi eder. Sizi insanların eline bakmaktan kurtarıp, sadece O’na yönelmenin verdiği o eşsiz bağımsızlığa taşır. Ruhunuzu doyuran, sizi tam ve bütün kılan tek kapıdır.
69- El-Kâdir:
Dilediğini yapmaya gücü yeten, kudret sahibi olandır. “Elimden bir şey gelmiyor, çaresizim” dediğiniz o dar zamanların en güçlü fısıltısıdır. El-Kâdir ismi, sizin bittiği dediğiniz yerde O’nun sonsuz imkanlarının başladığını hatırlatır. Bu isim, ruhun içindeki “yenilmişlik” ve “çaresizlik” hissini yok eder. O’nun her şeye bir ölçü ve güç takdir ettiğini bilmek, sizi imkansızlıkların yarattığı o karanlık depresyondan çıkarır. Size “O dilerse her şey olur” umudunu aşılayarak, en zorlu engeller karşısında bile pes etmeyecek bir manevi direnç ve irade gücü kazandırır.
70- El-Muktedir:
Kudret sahipleri üzerinde dilediği gibi tasarruf eden, mutlak güç sahibi olandır. Hayatta karşınıza çıkan zalimlerden, zorbalardan veya aşılması imkansız görünen devasa engellerden korktuğunuzda El-Muktedir ismine sığının. O, güç odaklarının üstündeki asıl güçtür. Bu isim, ruhun içindeki “korku” ve “ezilmişlik” prangalarını kırar. Dünyevi güçlerin O’nun izni olmadan bir yaprağı bile kımıldatamayacağını fark etmek, size sarsılmaz bir cesaret verir. Sizi paniklemekten kurtarıp, mutlak otoritenin yanında olmanın verdiği o güvenli ve huzurlu dik duruşa ulaştırır.
71- El-Mukaddim:
Dilediğini öne alan, yükselten ve her şeyden öncelikli kılandır. Hayatta neden bazı insanların sizden daha hızlı ilerlediğini sorguladığınızda, “neden ben hala buradayım?” diye kendinizi yiyip bitirdiğinizde El-Mukaddim isminin hikmetine sığının. O, bir şeyi öne alıyorsa bu bir lütuf, geride bırakıyorsa bu bir korumadır. Bu isim, ruhun içindeki o yorucu “rekabet” ve “gecikmişlik” hissini tedavi eder. Size her şeyin ilahi bir kronometreyle işlediğini hatırlatır. Sabırsızlığın ateşini söndürür; sizi vaktinden önce bir şeye ulaşma hırsından kurtarıp, O’nun takdir ettiği o en doğru zamanlamaya razı olmanın huzuruna ulaştırır.
72- El-Muahhir:
Dilediğini geriye bırakan, erteleyen ve en sona koyandır. Çok istediğiniz bir kapı açılmadığında veya dualarınızın hemen gerçekleşmediğini gördüğünüzde bu ismin tecellisini düşünün. El-Muahhir, sizi henüz hazır olmadığınız bir yükten korumak için bazı şeyleri erteler. Bu isim, ruhun içindeki “hüsran” ve “hayal kırıklığı” yaralarını sarar. Ertelemenin aslında bir “ihmal” değil, bir “ikram” olduğunu fark ettirir. Sizi aceleci kararların getireceği felaketlerden korur. O’nun bekletmesinde binlerce hayır saklı olduğunu bilmek, kalbinize muazzam bir metanet ve dervişane bir sabır
73- El-Evvel:
Başlangıcı olmayan, her şeyden önce var olandır. Geleceğin belirsizliği sizi korkuttuğunda, her şeyin nasıl başladığını ve nereye gideceğini düşündüğünüzde El-Evvel ismi size köklerinizi hatırlatır. Modern insanın yaşadığı “boşlukta sürüklenme” hissi için en büyük dayanaktır. Siz daha yokken, dertleriniz daha doğmamışken O vardı. Bu isim, ruhun içindeki “güvencesizlik” duygusunu yok eder. Her şeyin başlangıcında O’nun olduğunu bilmek, hayatınızın tesadüflerin değil, ezeli bir iradenin eseri olduğu güvenini verir. Sizi “ilk adımı atma” korkusundan kurtarır; çünkü bilirsiniz ki önünüzde her yolu bilen bir “Evvel” vardır.
74- El-Âhir:
Sonu olmayan, her şey yok olduktan sonra baki kalandır. Kaybetme korkusu, ölüm acısı ve geçicilik sancısı çeken her ruhun mutlak şifasıdır. Sevdikleriniz gittiğinde, gençliğiniz elinizden kaydığında veya emek verdiğiniz şeyler yıkıldığında El-Âhir ismi imdadınıza yetişir. “Her şey biter ama O bitmez” bilgisi, ruhu o ağır yas havasından çıkarır. Sizi fani olanın esaretinden kurtarıp, ebedi olana bağlar. Bu isimle bağ kuran kişi, sonu olan hiçbir şey için ruhunu harap etmez. Her vedanın aslında “Âhir” olana giden bir yol olduğunu fark ederek, kalbini sonsuz bir huzura ve sarsılmaz bir teslimiyete bırakır.
75- Ez-Zâhir:
Varlığı her zerrede aşikâr olan, delilleriyle her an kendini gösterendir. Kendinizi manevi bir kuraklıkta hissettiğinizde, “Allah nerede?” diye şüpheye düştüğünüzde Ez-Zâhir ismi gözlerinizdeki perdeyi kaldırır. Açan bir çiçekte, yağan yağmurda, bir bebeğin gülüşünde O’nun imzasını görmeye başlarsınız. Bu isim, ruhun içindeki “anlamsızlık” ve “boşluk” hissini tedavi eder. Size her an bir mucizenin içinde yaşadığınızı fark ettirir. Dünyayı sadece bir madde yığını olarak görmekten kurtulup, her baktığınız yerde O’nun nurunu izlemenin o eşsiz estetiğine ve hayranlık makamına ulaşırsınız.
76- El-Bâtın:
Gizli olan, her şeyin iç yüzüne vakıf olan ve akılla tam kavranamayandır. Hayatın sadece görünen yüzüyle yetinmek bizi sığlaştırır; El-Bâtın ismi ise bizi derinleşmeye davet eder. Olayların arkasındaki gizli manaları, başımıza gelenlerin içindeki o saklı rahmeti anlamamızı sağlar. Bu isim, ruhun içindeki “yüzeysellik” ve “şekilcilik” hastalığını iyileştirir. İnsanların dış görünüşlerine veya olayların kabuğuna bakıp hüküm verme yanılgısından sizi kurtarır. Kalbinize bir “batın” gözü verir; böylece en karanlık hadiselerin içinde bile O’nun gizli lütuflarını sezip, kimsenin bilmediği bir huzurla gülümseyebilirsiniz.
77- El-Vâlî:
Bütün kâinatı ve içinde olup bitenleri tek başına idare edendir. Hayatın kontrolünü kaybettiğinizi düşündüğünüzde, memleketin veya dünyanın gidişatından aşırı endişe duyduğunuzda El-Vâlî ismi sizin sükûnetinizdir. O, her zerreyi yerli yerince yöneten mutlak idarecidir. Bu isim, ruhun üzerindeki “dünyayı kurtarma” ve “her şeyi düzeltme” yükünü alır. Sizi kaygıdan kaynaklanan o yorucu hiperaktiviteden kurtarıp, “Mülkün sahibi var” dinginliğine taşır. O’nun yönetimindeki kusursuzluğa güvenmek, size kendi küçük dünyanızda elinizden geleni yapıp, büyük resmin huzuruna yaslanma imkânı verir.
78- El-Müteâlî:
Yüceliği her şeyin üstünde olan, eksikliklerden münezzeh olandır. Kendinizi haksızlıklar karşısında çok küçük, zayıf ve çaresiz hissettiğinizde El-Müteâlî ismi sizin izzetinizdir. O, her türlü beşerî düşüncenin ve gücün ötesinde bir yüceliğe sahiptir. Bu isim, ruhun içindeki “ezilmişlik” kompleksini dağıtır. Sizi insanların küçük hesaplarından, düşük seviyeli tartışmalarından ve basit hırslarından yukarı çeker. Müteâlî olanın huzurunda olan kişi, dünyaya yukarıdan bakmayı öğrenir. Hiçbir sorun artık sizi ezecek kadar büyük değildir; çünkü siz, her şeyden yüce olanın kulu olmanın şerefini kalbinizde taşıyorsunuzdur.
79- El-Berr:
İyiliği ve ihsanı bol olan, kullarına her an güzellikler sunandır. “Hayat çok acımasız, insanlar çok kötü” diyerek karamsarlığa gömüldüğünüzde El-Berr ismi ruhunuzu bir şefkat battaniyesi gibi sarar. O, iyiliğin asıl kaynağıdır. Bu isim, ruhun içindeki “kin” ve “karamsarlık” zehrini temizler. Size her şeye rağmen iyilik yapma, güzellik dağıtma enerjisi verir. O’nun size olan sonsuz ikramlarını fark ettikçe, kalbinizde bir iyilik yapma yarışı başlar. Sizi bencilce bir “hayatta kalma” mücadelesinden çıkarıp, başkalarının yarasına merhem olan ve ilahi iyiliğin yeryüzündeki bir yansıması haline gelen o cömert ruh haline taşır.
80- Et-Tevvâb:
Tövbeleri kabul eden, günahları bağışlayan ve kulunu her seferinde yeniden kucaklayandır. “Ben çok battım, artık iflah olmam, kapılar bana kapandı” diyen ümitsiz ruhların mutlak kurtuluş reçetesidir. Et-Tevvâb, siz kaç kere giderseniz gidin, kaç kere sözünüzü bozarsanız bozun, her döndüğünüzde sizi aynı şefkatle karşılayandır. Bu isim, ruhun içindeki “kendinden nefret etme” ve “pişmanlık altında ezilme” krizlerini dindirir. Size her nefesin yeni bir “bismillah” olduğunu, temizlenmenin her an mümkün olduğunu müjdeler. Bu ismin huzurunda, geçmişin kirli yüklerini bırakıp, sevginin ve merhametin o arındırıcı pınarında yeniden doğarsınız.
81- El-Müntakim:
Suçluları adaletiyle cezalandıran, haksızlığı karşılıksız bırakmayandır. Hayatta haksızlığa uğradığınızda ve elinizden bir şey gelmediğinde içinizde biriken o zehirli “intikam” duygusunun ilacı bu isimdir. El-Müntakim ismi, “Hesap sorucu olarak Allah yeter” dedirterek ruhunuzdaki öfke yükünü alır. Sizi başkalarının hatalarının bekçisi olmaktan kurtarır. Adaletin mutlak bir sahibi olduğunu bilmek, kalbinizdeki o hırçın intikam ateşini söndürür; yerini ilahi adaletin sükûnetine ve “herkes ettiğini bulacaktır” huzuruna bırakır.
82- El-Afüvv:
Affı çok olan, günahları sadece bağışlamakla kalmayıp sanki hiç işlenmemiş gibi izlerini de silendir. El-Gafûr isminden daha öte bir mertebedir bu; çünkü sadece cezadan vazgeçmek değil, kalpteki o lekeyi de tamamen yok etmektir. Kendi geçmişine bakınca utançtan yerin dibine geçen, “Ben bu hatayla nasıl yaşarım?” diyen ruhlar için mutlak bir şifadır. El-Afüvv ismi, ruhun üzerindeki o ağır suçluluk prangalarını kırar. Size bembeyaz, tertemiz bir sayfa açma şansı verir; sizi geçmişin karanlığından çekip çıkarıp, rahmetin aydınlığıyla yeniden başlatır.
83- Er-Raûf:
Çok şefkatli, merhametiyle kullarını zorluklardan koruyandır. Er-Rahmân isminin bir üst perdesi gibi, daha çok “esirgeme ve koruma” manası taşır. Hayatın çok sert, insanların çok acımasız olduğunu hissettiğiniz anlarda Er-Raûf ismi ruhunuza bir anne şefkati gibi dokunur. Sizi lüzumsuz acılardan, kaldıramayacağınız yüklerden ve ruhunuzu hırpalayacak hadiselerden nazikçe sakınır. Bu isimle dertleşen kişi, ilahi bir nezaketle sarmalandığını hisseder; dünya ne kadar hoyrat olursa olsun, o yumuşacık bir koruma kalkanının içinde olduğunu bilmenin huzurunu yaşar.
84- Mâlikü’l-Mülk:
Mülkün tek ve ebedi sahibi, dilediği gibi tasarruf edendir. Elinizdekileri kaybetme korkusu (ev, iş, sağlık, sevilenler) modern insanın en büyük stres kaynağıdır. Bu isim, ruhu “sahiplik” yükünden özgürleştirir. “Ben sahip değilim, sadece emanetçiyim; sahibi O ise, O en iyisini bilir” teslimiyeti, kaygı bozukluklarını temelden tedavi eder. Mâlikü’l-Mülk ismine tutunan kişi, kaybettiğinde kahrolmaz, kazandığında kibirlenmez. Her şeyin asıl sahibine güvenmenin verdiği o eşsiz hafiflikle, hayatın dalgaları arasında sarsılmadan yürür.
85- Zü’l-Celâli ve’l-İkrâm:
Hem azamet, büyüklük sahibi hem de lütuf ve ikram sahibi olandır. Hayatın içinde bazen sadece Allah’ın celalini (heybetini, sertliğini) görüp korkuya kapılabiliriz; bu isim ise o heybetin yanında muazzam bir cömertliğin (ikramın) olduğunu hatırlatır. Korkuyla ümit arasındaki o hassas dengeyi ruhunuza kurar. Sizi hem haddini bilen mütevazı bir insan yapar hem de her an bir mucize bekleyen umut dolu bir gönle kavuşturur. O’nun yüceliği karşısında eğilirken, aynı zamanda O’nun ikramlarıyla şımartıldığınızı hissetmenin o tarifsiz saadetini yaşatır.
86- El-Muksit:
Bütün işleri birbirine uygun, adaletli ve dengeli yapandır. Kâinatta ve kendi hayatınızda bir “kaos” olduğunu sandığınızda, olayların haksızca dağıtıldığını düşündüğünüzde El-Muksit ismi devreye girer. O, her zerreyi yerli yerine koyan mutlak terazidir. Bu isim, ruhun içindeki “eşitsizlik” sancısını dindirir. Sizi olaylara yüzeysel bakıp hüküm verme yanlışından kurtarır. O’nun nizamındaki kusursuzluğa güvenmek, size her şeyin bir ölçüsü olduğunu fark ettirir; böylece zihninizdeki o huzursuz karmaşa, yerini ilahi bir dengeye ve nizamın huzuruna bırakır.
87- El-Câmi:
İstediğini istediği zaman ve yerde toplayan, birbirine zıt şeyleri bile bir araya getirendir. Dağıldığınızı, parçalandığınızı, ailenizin ya da işlerinizin darmadağın olduğunu hissettiğinizde El-Câmi ismine sığının. O, kalpleri, insanları ve imkanları bir araya getirmeye muktedirdir. Bu isim, ruhun içindeki “parçalanmışlık” ve “yalnızlık” hissini tedavi eder. Zıtlıkların içindeki uyumu görmenizi sağlar. Sizi “birleşemeyiz, düzelemeyiz” ümitsizliğinden kurtarıp, O’nun bir “ol” emriyle tüm dağılmışlıkların nasıl muazzam bir bütünlüğe dönüşeceğini göstererek kalbinize cemal ve birlik huzuru aşılar.
88- El-Ğanîyy:
Çok zengin, hiçbir şeye muhtaç olmayan ve her şeyin kendisine muhtaç olduğu yegâne zengindir. İnsanlara el açmanın, onlardan bir şey beklemenin yarattığı o içsel eziklikten El-Ganî ismiyle kurtulursunuz. “O zenginse, O’nun kulu olan ben de gönülce zenginim” dedirtir. Bu isim, ruhun içindeki “fakirlik korkusunu” ve “mahrumiyet” hissini kökten kazır. Sizi başkalarına kul köle olmaktan kurtarıp, sadece O’nun hazinesine yönlendirir. Ruhunuza öyle bir tokgözlülük ve doyum verir ki, artık dünyanın tüm servetleri gelse kalbinizin o ilahi zenginliğini sarsamaz.
89- El-Muğnî:
Dilediğini zengin kılan, ihtiyacını gideren ve kuluna yeterli gelendir. El-Ganî O’nun zenginliğiyse, El-Mugnî o zenginliğin size akmasıdır. Sadece maddi değil, manevi bir doyuma ulaşmak; sevgiye, bilgiye, huzura doyurulmak bu ismin tecellisidir. “Eksiğim, yetersizim, tamamlanmam lazım” diyen ruhlar için tam bir şifadır. El-Mugnî ismi, hayatınızdaki eksik parçaları umulmadık yerlerden tamamlar. Sizi tam ve bütün kılar. Bu isimle bağ kuran kişi, başkalarından medet ummayı bırakır; O’nun kendisini her anlamda zenginleştireceğine güvenmenin verdiği o özgürleştirici huzurla dolar.
90- El-Mâni:
Bazı şeylerin gerçekleşmesine engel olan, dilemediği şeyi vermeyendir. Çok istediğiniz bir şey olmadığında, bir kapı yüzünüze kapandığında duyduğunuz o isyan hissini El-Mâni ismi dindirir. O, bazen sizi korumak için, bazen daha iyisini vermek için, bazen de bir tehlikeyi savuşturmak için “hayır” der. Bu isim, ruhun içindeki “engellenmişlik” öfkesini tedavi eder. Bilirsiniz ki O bir şeyi engelliyorsa, arkasında mutlaka gizli bir rahmet vardır. Sizi hırsların peşinde helak olmaktan korur; “Vermemesi de bir ihsandır” diyebilmenin o yüce rıza makamına ulaştırır.
91- Ed-Dârr:
Zarar veren şeyleri yaratan, dilediğine elem ve keder isabet ettirendir. Hayatın içindeki acıların, hastalıkların ve kayıpların neden var olduğunu sorguladığınızda bu ismin hikmetini düşünün. Acı, bazen ruhun uyanması için bir kamçı, bazen de kibrin kırılması için bir ilaçtır. Ed-Dârr ismi, ruhun içindeki “neden ben?” isyanını dindirir. Size zararın da, acının da O’nun izniyle geldiğini ve ancak O’nun eliyle şifaya döneceğini hatırlatır. Sizi olayları sadece zahirine göre yargılama yorgunluğundan kurtarıp, “kahrın da hoş” diyebilmenin o olgun sabrına ulaştırır.
92- En-Nâfi:
Hayır ve menfaat veren şeyleri yaratan, kullarına fayda sağlayan her şeyin kaynağıdır. Hayatınızda karşınıza çıkan güzelliklerin, şifa bulduğunuz ilaçların, sizi ferahlatan dostların asıl göndericisi O’dur. En-Nâfi ismi, ruhun içindeki “iyiliği başkalarından bilme” yanılgısını tedavi eder. Beklentilerinizi insanlardan kesip sadece asıl “Fayda Veren”e yöneltmenizi sağlar. Bu isimle bağ kuran kişi, her nimetin arkasındaki o asıl eli görür; kalbi sürekli bir şükür ve ümit haliyle dolar, hayatın her köşesinde kendine sunulan gizli iyilikleri fark etmenin sevincini yaşar.
93- En-Nûr:
Âlemleri nuruyla aydınlatan, kalplere hidayet ışığı verendir. Zihninizin karanlığa gömüldüğü, yolunuzu kaybettiğiniz veya hayattan umudu kestiğiniz o zifiri anların tek kurtarıcısıdır. En-Nûr ismi, ruhun içindeki “belirsizlik” ve “anlamsızlık” karanlığını dağıtır. Size doğruyu yanlıştan ayıracak bir feraset, kalbinize ise pırıl pırıl bir aydınlık verir. Bu isimle dertleşen kişi, artık dış dünyadaki karanlıklardan korkmaz; çünkü içindeki o ilahi ışık, ona her şartta yolunu gösteren sarsılmaz bir pusulaya dönüşmüştür.
94- El-Hâdî:
Hidayet veren, kullarını doğru yola ulaştıran ve şaşkınlıktan kurtarandır. “Ne yapacağımı bilmiyorum, çok kararsızım” dediğiniz o yol ayrımlarında El-Hâdî ismi sizin rehberinizdir. O, kalbinize bir fısıltıyla, bir rüyayla ya da bir dostun sözüyle en doğru yolu gösterir. Bu isim, ruhun içindeki “sapma” ve “kaybolma” korkusunu dindirir. Sizi zihinsel karmaşadan ve vicdani boşluktan çekip alır. O’nun rehberliğine güvenmek, size bir “emniyet” duygusu verir; “O beni asla yolda bırakmaz” teslimiyetiyle, hayatın sisli yollarında emin adımlarla yürümenizi sağlar.
95- El-Bedî:
Örneksiz, benzersiz ve hayret verici güzellikte yaratan, sanatının eşi olmayandır. Eğer hayatın sıradanlığından sıkıldıysanız, yaratıcılığınızın tükendiğini hissediyorsanız El-Bedî ismi sizin ilham kaynağınızdır. O, her an yepyeni bir sanat eseri ortaya koyandır. Bu isim, ruhun içindeki “tekdüzelik” ve “bıkkınlık” hissini tedavi eder. Size her kar tanesinde, her yaprak damarında O’nun o eşsiz sanatını görme zevkini verir. Dünyayı bir sanat galerisi gibi izlemenizi sağlar ve ruhunuzu, kâinatın o muazzam estetiği karşısında hayranlık dolu bir secdeye davet eder.
96- El-Bâkî:
Varlığının sonu olmayan, her şey yok olduktan sonra sonsuza dek kalandır. Gençliğin gitmesi, güzelliğin solması ve sevdiklerimizin veda etmesiyle sarsılan her ruh için mutlak tesellidir. “Her şey fani, sadece O baki” bilgisi, ruhu o ağır kaybetme korkusundan özgürleştirir. El-Bâkî ismi, kalbinizi geçici olandan çekip sonsuz olana bağlar. Sizi biten şeylerin yasını tutmaktan kurtarıp, hiç bitmeyecek olanın huzuruna taşır. Bu isimle bağ kuran kişi, ebedi bir aşka ve sarsılmaz bir dinginliğe erer; artık hiçbir vedanın onu yıkamayacağı bir manevi derinlik kazanır.
97- El-Vâris:
Mülkün gerçek sahibi olan, her şey yok olduktan sonra her şeyin kendisine döneceği yegâne varistir. “Bu benim, şu benim” diyerek omuzlarımıza bindiğimiz o ağır mülkiyet yükünü El-Vâris ismiyle yere bırakırız. Bu isim, ruhun içindeki “hırs” ve “biriktirme” hastalığını tedavi eder. Size bu dünyada sadece bir yolcu olduğunuzu, asıl mirasın O’na ait olduğunu hatırlatır. Bu farkındalık, sizi kaybetme sancısından ve eşyaya köle olmaktan kurtarır. Sizi mülkün ağırlığı altında ezilmekten çıkarıp, her şeyi asıl sahibine emanet etmenin o soylu hafifliğine ulaştırır.
98- Er-Raşîd:
Doğru yolu gösteren, her işi bir hikmet ve nizam içinde sonuca ulaştırandır. Hayatınızda aldığınız kararlardan şüphe ettiğinizde, olayların gidişatındaki mantığı kuramadığınızda Er-Reşîd ismine sığının. O, en doğru olanı, en doğru yöntemle yapandır. Bu isim, ruhun içindeki “hata yapma” ve “pişmanlık” korkusunu dindirir. Sizi telaşlı ve hesapsız hareket etmekten korur; size bir ağırbaşlılık ve işlerin sonunu görebilme feraseti verir. O’nun eşsiz yönlendirmesine güvenmek, kalbinize öyle bir olgunluk ve güven yerleştirir ki, her işin selametle neticeleneceğinden emin olursunuz.
99- Es-Sabûr:
Cezalandırmada acele etmeyen, çok sabırlı olandır. Kendi hatalarınızın hemen cezalandırılmamasındaki o muazzam şefkati bu isimle görürsünüz. Es-Sabûr ismi, ruhun içindeki o “sabırsızlık” ve “hemen olsun” hırsını terbiye eder. Size vaktinden önce açmayan çiçeği, zamanı gelmeden doğmayan güneşi hatırlatır. Bu isimle dertleşen kişi, hem kendine hem de dünyaya karşı geniş bir tahammül kazanır. Aceleciliğin getirdiği o stresli hayattan sıyrılıp, “vaktine esir” olmanın o asil sükûnetine ve derviş sabrına erer.